史威登堡神学著作
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382.“日头和任何炎热也必不临到他们身上”表示从今以后，他们必没有对邪恶的欲望，也没有对邪恶之虚假的欲望。“日头必不临到他们身上”表示他们必没有对邪恶的欲望；“任何炎热也不临到他们身上”表示他们必没有对虚假的欲望。“日头”表示神性之爱，因而表示对良善的情感，在反面意义上表示魔鬼的爱，因而表示对邪恶的欲望(可参看AR 53节)。但“炎热”之所以表示对邪恶之虚假的欲望，是因为虚假是由邪恶产生的，如同热由太阳产生；事实上，当意愿热爱邪恶时，理解力就会热爱虚假，并燃烧着确认它的欲望，在理解力中被确认的邪恶就是邪恶之虚假；因此，邪恶之虚假就是在其形式中的邪恶。在以下经文中，“炎热或火热”(Heat)和“热”(hot)具有类似含义；耶利米书：
倚靠耶和华的，那人有福了，当炎热来到时，他必看不见。(耶利米书17:7, 8)
以赛亚书：
你就作困乏人急难中的保障，作避炎热的阴凉；祂以云影缓和炎热。(以赛亚书25:4-5)
耶利米书：
他们火热的时候，我使他们沉醉，睡了一个时代的觉。(耶利米书51:39)
何西阿书：
他们都热如烤炉，他们中间无一人呼求我。(何西阿书7:7)
约伯记：
他们不看葡萄园的路。干旱炎热消没雪水。(约伯记24:18, 19)
启示录：
第四位天使把小瓶倒在日头上；叫日头能用大热烤人，他们就亵渎神的名。(启示录16:8, 9)
以赛亚书：
对那被捆绑的人说，出来吧；他们不饥不渴，炎热必不伤害他们。(以赛亚书49:9, 10)
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968.启16:4–7.第三位天使把他的小瓶倒在江河与众水的泉源里；它们就变成了血。我听见众水的天使说，今在、昔在的主啊，你是公义的，是神圣的，因为你已经判断这些事。他们曾流圣徒与先知的血，你给他们血喝；他们是应得的。我又听见另一位从祭坛中说，是的，主神，全能者啊，你的判断又真实又公义。
“第三位天使把他的小瓶倒在江河与众水的泉源里”表示在对圣言真理的理解能力方面所显现的教会状态(969节)；“它们就变成了血”表示它通过歪曲被摧毁了(970节)。
“我听见众水的天使说”表示来自属灵国度的对主公义的传讲(971节)；“今在、昔在的主啊，你是公义的”表示在来自永恒的神性良善方面的主(972节)；“是神圣的”表示在神性真理方面(973节)；“因为你已经判断这些事”表示祂预见到这些事会发生，规定处于神性良善和神性真理的天堂不可以受到伤害(974节)。
“他们曾流圣徒与先知的血”表示因为他们歪曲了圣言的真理和取自圣言的教义的真理(975节)；“你给他们血喝”表示因此，他们处于邪恶之虚假(976节)；“他们是应得的”表示按照他们自己所行的向他们而行(977节)。
“我又听见另一位从祭坛中说”表示来自主的属天国度的对主公义的传讲(978节)；“是的，主神，全能者啊，你的判断又真实又公义”表示这些事之所以发生，是因为一切事物都从神性良善和神性真理中存在、活着，并拥有能力(979节)。
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