史威登堡神学著作
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382.“日头和任何炎热也必不临到他们身上”表示从今以后，他们必没有对邪恶的欲望，也没有对邪恶之虚假的欲望。“日头必不临到他们身上”表示他们必没有对邪恶的欲望；“任何炎热也不临到他们身上”表示他们必没有对虚假的欲望。“日头”表示神性之爱，因而表示对良善的情感，在反面意义上表示魔鬼的爱，因而表示对邪恶的欲望(可参看AR 53节)。但“炎热”之所以表示对邪恶之虚假的欲望，是因为虚假是由邪恶产生的，如同热由太阳产生；事实上，当意愿热爱邪恶时，理解力就会热爱虚假，并燃烧着确认它的欲望，在理解力中被确认的邪恶就是邪恶之虚假；因此，邪恶之虚假就是在其形式中的邪恶。在以下经文中，“炎热或火热”(Heat)和“热”(hot)具有类似含义；耶利米书：
倚靠耶和华的，那人有福了，当炎热来到时，他必看不见。(耶利米书17:7, 8)
以赛亚书：
你就作困乏人急难中的保障，作避炎热的阴凉；祂以云影缓和炎热。(以赛亚书25:4-5)
耶利米书：
他们火热的时候，我使他们沉醉，睡了一个时代的觉。(耶利米书51:39)
何西阿书：
他们都热如烤炉，他们中间无一人呼求我。(何西阿书7:7)
约伯记：
他们不看葡萄园的路。干旱炎热消没雪水。(约伯记24:18, 19)
启示录：
第四位天使把小瓶倒在日头上；叫日头能用大热烤人，他们就亵渎神的名。(启示录16:8, 9)
以赛亚书：
对那被捆绑的人说，出来吧；他们不饥不渴，炎热必不伤害他们。(以赛亚书49:9, 10)
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85.迄今为止，人们尚不知除了自然界的太阳外还有另一轮太阳的存在。其原因在于，人的属灵部分已经降至他的属世部分，以致他不知道何为属灵部分，因而不知道除了自然界之外还有一个灵人和天使所居住、不同于自然界的灵界存在。由于对生活在自然界的人来说，灵界隐藏得如此之深，所以主乐意打开我的灵眼，使我能看见存在于灵界的事物，如看见存在于自然界的事物一样，然后将这个世界描述出来；正如我在《天堂与地狱》一书所描述得那样，其中有一章就论述了灵界的太阳。因为我见过那太阳，它的大小尺寸看上去和自然界的太阳一样，并且它也是炽热的，只是更耀眼。我还得知，整个天使天堂都在这太阳之下，第三层天堂的天使始终看见它，第二层天堂的天使时常看见它，第一层或最外层天堂的天使偶尔看见它。下文我们会看到，他们所拥有的一切热和一切光，以及出现在灵界的一切事物都出自这轮太阳。
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