史威登堡神学著作
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365.“是从各民族、各支派、各人民、各舌头来的”表示在基督教界，所有处于出自良善的某种宗教，并处于出自教义的真理之人。“各民族、各支派”表示那些处于出自良善的某种宗教，属于最低层天堂或终端天堂的人(AR 363节)；“民族”是指那些处于良善的人(AR 920, 921节)；“支派”是指宗教(AR 349节)；“人民”和“舌头”是指那些处于出自教义的真理之人；“人民”是指那些处于真理的人；“舌头”是指教义(AR 282节)。因此，“从各民族、各支派、各人民、各舌头来的”合起来在灵义上表示所有处于出自良善的某种宗教，并处于出自教义的真理之人。
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591.“(不悔改)偷窃”表示不远离除去真理和良善的知识或认知，因而除去为自己获得属灵生命的方法。这从“偷窃”和“盗窃”的含义清楚可知：“偷窃”和“盗窃”是指从任何人那里除去良善和真理的知识或认知，这些知识或认知可用作为自己获得属灵生命的方法(参看AE 193节)。“偷窃”和“盗窃”具有这种含义，是因为小偷所拿走的“财富”、“衣服”和“器具”，以及其它东西，都表示真理和良善的知识或认知；因此，属灵的偷窃，或属灵意义上的偷窃，是指除去后者，如同属世的偷窃，或属世意义上的偷窃是指除去前者。偷窃表示这一点，这从以下事实明显看出来：本节经文主要论述的主题是其他人里面的属灵生命的灭绝，属灵生命因对良善的败坏和对真理的歪曲，以及对真理和良善的知识或认知的剥夺而灭绝了，属灵生命通过这些知识或认知获得；这两者，即前者和后者，由“凶杀、魔法、淫乱、偷窃”来表示，这一点早已说明了。
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