史威登堡神学著作
364.“数”在灵义上表示知道品质,因为在圣言中,“数字”并非表示数字,而是表示一个事物的品质(AR 10节);因此,在这段经文中,“一大群人,没有人能数得过来”在属世意义上,即字面上是指有这样一大群人;但在属灵意义,即灵义上是指没有人知道他们的品质,唯有主知道。因为主的天堂是由无数社群组成的,这些社群照着总体上情感的多样性来区分;每个社群里的所有人以同样的方式被具体区分。唯有主知道每个个体的情感的品质,并照着这品质按顺序安排所有人。天使将“数”理解为知道这种品质。以下经文中的数(或数算、数点、数目等)在圣言中也是这样来理解的,但以理书:
当伯沙撒用耶路撒冷殿中的器皿饮酒时,墙上写着,你被数算,你被数算。(但以理书5:2, 5, 25)
以赛亚书:
我必进入地狱之门,我被数算。(以赛亚书38:10)
又:
有列国哄嚷的声音,这是万军之耶和华为打仗数点军队。(以赛亚书13:4)
又:
看谁创造这些事物,按数目领出它们的万象。(以赛亚书40:26)
诗篇:
耶和华数点星宿。(诗篇147:4)
耶利米书:
必再有羊群从数点的人手下经过。(耶利米书33:13)
约伯记:
我的脚步被数点。(约伯记14:16)
以赛亚书:
锡安和耶路撒冷的房屋和塔楼被数点。(以赛亚书22:9-10; 33:18-19; 诗篇48:12-14)
“数”是指知道品质。从“数目”和“数”的含义可以明显看出,为何大卫因数点百姓或以色列支派而面临惩罚,为何他对先知迦得说,他行这事大有罪了(撒母耳记下24章);又为何当摩西数点百姓及其众支派时,经上吩咐:
数点时,各人要为自己的灵魂作赎价奉给耶和华,免得数他们的时候在他们中间有灾祸。(出埃及记30:12)
原因在于,“数”表示就其属灵状态,因而就“以色列十二支派”所指的教会状态而言,他们的品质,唯有主知道他们的品质。
启示录9
1第五位天使吹号,我就看见一个星从天上落到地上;有无底坑的钥匙赐给他。2他开了无底坑;便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。3有蝗虫从烟中出来,到了地上;有能力赐给它们,好像地上的蝎子有能力一样。4并且有话对它们说,不可伤害地上的草和任何青物,并任何树木;惟独要伤害额上没有神印记的人。5有话赐给它们,不许蝗虫杀死他们,只可折磨他们五个月;他们的折磨就像蝎子螫人的折磨一样。6在那些日子,人要求死,决不得死;愿意死,死却逃避他们。7蝗虫的样子好像预备出战的马;头上戴的像冠冕,仿佛是金的,脸面好像人的脸面。8它们有头发像女人的头发,牙齿像狮子的牙齿。9它们有胸甲,好像铁甲;它们翅膀的响声,好像许多马车奔赴战场的响声。10它们有尾巴像蝎子,尾巴上有毒刺;它们的能力是要伤人五个月。11它们有无底坑的使者作王统治它们;按着希伯来话,他名叫亚巴顿;按着希腊话,他有名叫亚玻伦。12一样灾祸过去了;看哪,此后还有两样灾祸要来。13第六位天使吹号,我就听见有声音从神面前金坛的四角出来,14对拿着号筒的第六位天使说,把那捆绑在幼发拉底大河的四个天使释放了。15那四个天使就被释放,他们原是预备好了,到某年某月某日某时,要杀人的第三部分。
16马兵军队的数目有二万万;他们的数目我听见了。17因此我在异象中看见那些马和骑马的,有火胸甲,与蓝宝石或风信子石并硫磺;马的头好像狮子头;有火、有烟、有硫磺,从它们口中喷出来。18从它们口中喷出的火与烟,并硫磺,这三样杀了人的第三部分。19它们的能力是在口里和尾巴上;因它们的尾巴像蛇,并且有头用来伤害。20其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改他们手的作为,以至于不可拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走的金、银、铜、石、木的偶像。21又不悔改他们的凶杀、魔法、淫乱、偷窃。
诠 释
启示录9:1, 2
533.启9:1, 2.第五位天使吹号,我就看见一个星从天上落到地上;有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑;便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟;日头和天空,都因这坑的烟昏暗了。
“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态,即它完全改变了(534节);“我就看见一个星从天上落到地上”表示被歪曲,因而变成虚假的真理的知识或认知(535节);“有无底坑的钥匙赐给他”表示与地狱联系并结合(536节)。
“他开了无底坑”表示与地狱联系并结合,这些虚假就在地狱,并来自地狱(537, 538节);“便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟”表示由此而来的从尘世和肉体之爱出来的密集虚假(539, 540节);“日头和天空,都因这坑的烟昏暗了”表示来自主的真理之光因地狱的虚假而变成幽暗(541节)。
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