史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
58.“寄给亚细亚的教会”表示并且那时留给所有处于聪明之光的人。这从“七个教会”和“亚细亚”的含义清楚可知：“七个教会”是指所有处于源于良善的真理，或源于仁的信，因而属于教会的人(参看AE 20节)；“亚细亚或亚洲”是指那些处于聪明之光的人(也可参看AE 21节)。
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