史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
31.这时，我看见大量天使灵从低地上来，被提入天堂。他们是绵羊，在过去的几个世纪里一直被主保守和保护，免得他们进入从龙族所流出的恶毒气场，使他们的仁爱被扼杀。他们就是圣言中“从坟墓里出来的”，和“为给耶稣作见证而被杀”、从睡梦中醒来之人的灵魂，以及于“头一次复活”有份的所表示的人。
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