史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
94.这属灵之火(它在源头上也有光在里面)变成属灵之热与光；属灵之热与光随着发出而减弱，这种减弱是通过层级进行的；关于层级，我们会在下文予以论述。古人以神头上所环绕的火红而又光辉灿烂的光环来表现这种发出，这在当今表现神为一位人的绘画中也很常见。
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