史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
1.19神性在最大和最小事物上是一样的
77.这一点紧随前两点而来，即：神性在一切空间之中，却无关空间；神性在一切时间之中，却无关时间。此外，空间有相对较大的、超大的，相对较小的、超小的。由于如前所述，空间与时间是一致的，故时间具有同样的性质。神性在这些方面是一样的，因为神性不像属自然界的一切事物那样变化多端，而是恒定不变。因此，神性时时、处处都是一样的。
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