史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
43.综上所述，我们初次明白，神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式，因为它们是真正的存在与显现；它们若不是这种存在与显现，以至于是物质与形式，就只是一种想象的产物，而该事物本身什么也不是。
目录章节
