史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
2.14主通过作为神性之爱与神性智慧的最先发出的太阳创造宇宙及其万物
151.我们所说的“主”是指来自永恒的神，也就是耶和华，祂被称为父和造物主，因为主与父为一，如《新耶路撒冷教义之主篇》所示。故在下文再次论述创造的地方，我们采用“主”这个称谓。
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