史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
133.由于天堂由天使组成，而天使又具有这样的性质，故可知，整个天堂转向主，主通过这种转向掌管天堂如同掌管一个人。天堂在主眼里就像一个人，这一点可见于《天堂与地狱》一书(59-87节)。这也是天堂有方位的原因。
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