史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
122.由于灵界的一切方位皆由东方确定，而东方在至高意义上表示主，以及神性之爱，故显而易见，万物的源头就是主和对祂的爱；人越没有这爱，就越远离主，或住在西方，或住在南方，或住在北方，其距离取决于对爱的接受。
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