史威登堡神学著作
362.在列举以色列众支派时，经上既没有提到但，也没有提到以法莲。原因在于，但是众支派中的最后一支，他的支派住在迦南地最远的部分，因而不能表示在新天堂和主的新教会中的任何事物，那里只有属天和属灵事物。因此，玛拿西取代了但，而约瑟取代了“以法莲”(参看AR 360节)。
SS34.没有世人所在的世界，天使所在的天堂也是如此。人类是天堂的基础、容器和支撑；圣言在世人中间，就在他们里面。因为所有天堂都被划分为两个国度，称作属天国度和属灵国度。这两个国度都建立在世人生活于其中的属世国度之上。一种类似结构存在于圣言中，圣言在世人中间，就在他们里面。天使天堂被划分为两个国度，即属天国度和属灵国度(可参看《天堂与地狱》一书, 20—28节)。
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