史威登堡神学著作

揭秘启示录 #361

361.“便雅悯支派

361.“便雅悯支派中受印的有一万二千”表示在那些将在新天堂和主的新教会中的人里面的照着教义、源于良善的真理的生活。当“西布伦”表示良善与真理的婚姻之爱,“约瑟”表示良善与真理的教义时,“便雅悯”因在这个系列中排在第三位而表示源于良善的真理的生活。“便雅悯”具有这种含义,是因为他是最后生的,被他父亲雅各称为“我右手之子(便雅悯意思是我右手之子)”(创世记35:18),“右手之子”表示源于良善的真理;因此,他的支派也住在耶路撒冷周围,耶路撒冷是犹大支派所在之地,耶路撒冷城表示教义方面的教会,它的周围地区表示源于教义的事物(参看约书亚记18:11-28; 耶利米书17:26; 32:8, 44; 33:13; 以及其它地方)。

圣爱与圣智 #109

109.灵界太阳的距

109.灵界太阳的距离同样如此,这太阳是主的神性之爱与神性智慧的最先发出。真相是,距离并不存在,只是一个表象,它取决于天使在其层级上对神性之爱与神性智慧的接受。灵界的距离只是表象,这一点从前面的说明可以看出来,如:神性不在空间中(7-9节);神性充满一切空间,却无关空间(69-72节)。没有空间,就没有距离;或也可说,如果空间是表象,那么距离也是表象,因为距离属于空间。

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