史威登堡神学著作

揭秘启示录 #359

359.启7:8.“

359.启7:8.“西布伦支派中受印的有一万二千”表示在那些将属于新天堂和主的新教会的人里面的良善与真理的婚姻之爱。“西布伦”在至高意义上表示在主里面,神性本身和神性人身的合一,在属灵意义上表示在那些在天堂与教会里的人里面的良善与真理的婚姻,在属世意义上表示婚姻之爱本身;因此,“西布伦”在此表示良善与真理的婚姻之爱;他也以“同住”而得名(创世记30:19, 20);“同住”论及心智合而为一的已婚伴侣,因为这种结合就是属灵的同住。在此由“西布伦”表示的良善与真理的婚姻之爱就是主与教会的婚姻之爱。主是爱之良善本身,并让教会成为源于这良善的真理;当教会之人从主那里以真理接受良善时,“同住”就实现了。在这种情况下,良善与真理的婚姻,也就是教会本身,就发生在人身上,他成为一个天堂。正因如此,在圣言中,神的国,也就是天堂和教会,经常被比作婚姻。


真实的基督教 #189

189.人人嘴上说圣

189.人人嘴上说圣言来自神,是神性的启示,因而是神圣的。然而迄今为止,没人知道它到底哪里神圣。从字面上看,圣言和普通的书没什么两样,只是书写风格有点奇特而已,不象当今著作那样看上去高端大气、光彩夺目。因此缘故,人若拜自然为神,或拜自然胜过神,从而其思维来自他自己或他的自我,而非在主的启示下来自天堂,就很容易落入对圣言的错误认识中,甚至藐视它。当阅读圣言时,他心里会说:“这个那个是什么意思?这也算神圣?具有无限智慧的神会这样说话?除了某种宗教信仰及其所具有的信念外,它里面有何神圣可言?这神圣到底来自哪里?”

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