史威登堡神学著作

揭秘启示录 #347

347.“等我们在我

347.“等我们在我们神众仆人的额上盖了印”表示在那些处于来自主的源于良善的真理,因而内在良善的人被分离之前。“在他们额上盖印”不是说在他们额上盖印,而是说将那些处于来自主的爱之良善的人区分开并分离;因为“额”表示爱之良善。所指的是那些处于来自主的源于良善的真理之人,这是因为“神的众仆人”表示这些人(AR 3节)。“额”之所以表示爱之良善,是因为脸是人情感的形像,前额则是脸的最高部分;大脑正在前额下面,而人生命的一切都源于大脑。由于“额”表示爱,对善人来说,表示良善的爱,对恶人来说,表示邪恶的爱,所以“在他们额上盖了印”表示照着爱将彼此区分开并分离。以西结书中的这段经文所表相同:
你穿过耶路撒冷中间,在那些因可憎的事而叹息的人额上画记号。(以西结书9:4-6)
由于“额”表示爱,所以论到亚伦冠冕上刻有“归耶和华为圣”的金牌,经上记着说:
它要在冠冕的面前,这牌必在亚伦的额上,要常在亚伦的额上,使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。(出埃及记28:36-38)
此外,经上还吩咐:
你要全心、全灵魂地爱神,这些话要系在手上,放在额上。(申命记6:5, 8; 11:18)
启示录:
他们都有父的名写在他们额上。(启示录14:1)
又:
神和羔羊的名在他们额上。(启示录22:4)
要知道,主在额上看天使,而天使通过眼睛看主。这是因为主出于爱之良善看待所有人,并希望他们反过来能出于智慧之真理来看待祂;结合以这种方式来实现。
在以下经文中,“额”在反面意义上表示邪恶的爱,启示录:
额上有兽印的。(启示录13:16; 14:9; 20:4)
又:
他们额上还有巴比伦的名。(启示录17:5)
耶利米书:
娼妓的额。(耶利米书3:3)
以西结书:
额坚心硬。(以西结书3:7, 8)
以赛亚书:
你是顽梗的,你的额是铜的。(以赛亚书48:4)

诠释启示录 #869

启14:6 869

启14:6
869.启14:6.“我又看见另有一位天使飞在天空中间”表示来自主的各处的显现。这从“一位天使飞在天空中间”的含义清楚可知,“一位天使飞在天空中间”是指来自主的各处的显现;“一位天使”表示来自主的某种事物,因为天使不是凭他们自己,而是凭主而为天使;他们是从主发出的神性真理的接受者;因此,在圣言中,天使表示神性真理。天堂本身也不是凭天使的自我,而是凭他们里面的神性而为天堂(参看AE 130a, 200, 302节)。“飞”表示审视和同在(参看AE 282节),但在此表示显现;因为它使“有永远的福音”所指的主的降临显现,也使最后审判的到来显现;“在中间”表示各处(参看AE 313节);由此清楚可知,“一位天使飞在天空中间”表示来自主的各处的显现。

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