史威登堡神学著作
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335.启6:14.“天就收起，好像书卷被卷起来”表示与天堂的分离，并与地狱的结合。经上说“天就收起，好像书卷被卷起来”，是因为人的内在理解力，因而思维就像天堂；他的理解力能被提升到天堂之光，并在这种提升中能与天使一样思想神、爱和信，以及永生；但如果他的意愿没有同时被提升到天堂之热，那么这个人就不会与天堂天使结合，因而不像天堂。情况就是这样，这一点可见于《圣爱与圣智》第5部分。凭这种理解力，此处所论述的恶人也能与终端天堂的天使联系在一起；但当这些天使与他们分离时，他们的天或天堂就收起或离开，好像“书卷被卷起来”。“被卷起来的书卷”是指被卷起来的羊皮纸，因为他们的书籍是羊皮纸，就与书卷作对比，“书卷”是指圣言(AR 256节)；因此，当它像羊皮纸一样被卷起来时，它所包含的东西就看不到了，它仿佛不存在了。因此缘故，以赛亚书中有类似的话：
天上的万象必都消没，天被卷起，好像书卷，尽都陨坠，如叶子从无花果树上凋落一样。(以赛亚书34:4)
“万象”是指来自圣言的教会的良善和真理(AR 447节)。由此可见，“天就收起，好像书卷被卷起来”表示与天堂的分离，并与地狱的结合。与天堂的分离就是与地狱的结合，这是显而易见的。
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213.由此可知，圣言若没有字义，就像没有任何根基的宫殿，因而像建在空中，而非地上的宫殿，这纯粹是转瞬即逝的宫殿的影儿。圣言若没有字义，就像一座圣殿有许多圣物，中间还有圣所，但却没有容纳它们的屋顶和墙壁。若没有或拿走它们，圣物就会被贼偷走，被地上的走兽或空中的飞鸟毁坏，从而散落四处。它还像以色列人在旷野的帐幕（其至内在部分是约柜，中间是金灯台、金香坛和陈设饼的桌子）缺少最外围的部分，即帘子、幔子和柱子。确切地说，圣言若没有字义，就类似人体没有表皮，也就是所谓的皮肤，或没有它的骨架，也就是所谓的骨骼。若没有这二者，身体的所有内容物就会分崩离析。它又像胸腔内的心肺失去其覆盖物，也就是所谓的胸膜，以及它的支撑物，也就是所谓的肋骨。或像大脑没有它的覆盖物，也就是所谓硬脑膜和软脑膜，以及它的一般覆盖物、容器和支撑，也就是所谓的颅骨。这就是没有字义的圣言，这就是为何以赛亚书上说，耶和华在全荣耀之上创造遮蔽（以赛亚书4:5）。
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