331.“见有大地震”表示教会的状态在这些人中间完全改变，以及恐惧。“地震”表示教会状态的改变，因为“地”表示教会(AR 285节)；还因为在灵界，无论在何处，当教会的状态败坏，有了一个改变时，就会有一场地震；由于这是他们毁灭的前奏，所以他们陷入恐惧。因为在灵界，地在外表上就像自然界的地(AR 260节)；但由于灵界的地和那里的其它一切事物一样，都来自一个属灵源头，所以改变是照着居民当中的教会状态而发生的；当教会的状态败坏时，地会震动、战抖，甚至下沉，离其本位。当最后的审判即将发生，并且正在发生或完成时，情况就是这样，这一事实可见于《最后的审判》这本小著。由此明显可知，在以下经文中，“地震”，地的“震动”、“动摇或摇撼”、“战抖或离其本位”是什么意思，马太福音：
多处必有瘟疫、饥荒和地震。(马太福音24:7; 马可福音13:8; 路加福音21:11)
这话论及最后的审判。以西结书：
我在怒火中说；那日必有大地震，地面上的众人都必战栗，诸山必被推倒。(以西结书38:18-20)
启示录：
有大地震，自从地上有人以来，未尝有过的。(启示录16:18)
以赛亚书：
在万军之耶和华的愤恨中，我必使天动摇，地也离其本位。(以赛亚书13:13)
以赛亚书：
地的根基也动摇了，地大大震动，其罪过在它上头沉重。(以赛亚书24:18-20)
诗篇：
因祂发怒，地就摇撼震动，山的根基也战抖。(诗篇18:7)
那鸿书：
大山在耶和华面前震动，磐石也倾覆。(那鸿书1:5, 6)
在其它地方也是如此(如耶利米书10:10; 49:21; 约珥书2:10; 哈该书2:6-7; 启示录11:19等)。不过，要明白，这些事发生在灵界，而不是发生在自然界；它们在这方面表示诸如前面所解释的那些事。

199.“我也必不从生命册上涂抹他的名”表示他们将在天堂，因为他们适合天堂。这从“名”和“生命册”的含义清楚可知：“名”是指人生命状态的品质或性质(参看AE 148节)；“生命册”是指天堂(对此，我们稍后会提到)。因此，“不从生命册上涂抹他的名”表示他们将在天堂，因为他们在爱和信上的状态是天上的，他们适合天堂。“生命册”表示天堂，因为一个处于对主之爱和对主之信的人就是一个最小形式的天堂，该天堂对应于最大形式的天堂；因此，在自己里面有天堂的人也进入天堂，因为他适合天堂。关于这种对应关系的存在，可参看《天堂与地狱》(51–58, 73-77, 87–102节)和《新耶路撒冷及其属天教义》(230–236节)。正因如此，“生命册”是指人里面那对应于他所在的天堂的东西。由于如果人通过应用于世上生活的真理和良善的知识而变得属灵，这种东西会永远留在人身上，所以经上说：“我也必不从生命册上涂抹他的名。”在世上，如果人没有保持属灵，甚至直到生命结束，它有可能被涂抹；但如果他保持属灵，它就不能被涂抹，因为他通过爱和信与主结合；诸如发生在世上的这种与主的结合在人死后仍留在他身上。

由此可见“生命册”表示来自主、铭刻在人的灵，也就是他的心和灵魂，或也可说，他的爱和信上的东西；被主铭刻在人身上的东西就是天堂。由此清楚可知，以下经文中的“生命册或案卷、册”是什么意思；但以理书：

亘古常在者就坐上去，案卷都展开了。(但以理书7:9, 10)

同一先知书：

人民，就是凡录在册上的，必得拯救。(但以理书12:1)

诗篇：

愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。(诗篇69:28)

摩西五经：

摩西说，求你从你所写的册上把我涂抹掉吧。耶和华说, 谁得罪我, 我就从册上涂抹谁。(出埃及记32:32, 33)

启示录：

凡名字没有写在羔羊生命册上的人，都要拜兽。(启示录13:8; 17:8)

又：

我看见案卷展开了；并且另有一卷展开，就是生命册；死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们的作为受审判。若有人没记在生命册上，他就被扔在火湖里。(启示录20:12, 13, 15)

又：

只有名字写在羔羊生命册上的才得进入新耶路撒冷。(启示录21:27)

诗篇：

我在暗中受造时，我的骨头就没有向你隐藏。它们形成的一切日子都写在你的册上，它们无一缺少。(诗篇139:15, 16)

“一切日子都写上”表示人生命的一切状态。人所思想、意愿，以及所说、所行，甚至所见、所闻的每一件事和一切事，都与他同在于他的灵中，就好像铭刻于其中，以至于毫无缺失(参看《天堂与地狱》，462, 463；《属天的奥秘》，2469–2494, 7398节)；这就是人的“生命册”(AC 2474, 9386, 9841, 10505; 5212, 8067, 9334, 9723, 9841节)。