史威登堡神学著作
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330.启6:12.“他揭开第六印的时候，我观看”表示主对那些内在邪恶，即将面临最后审判之人的生命状态的检查。所论述的是这些人，这一点从接下来的内容明显看出来；但为了可以理解它们，必须揭示两个奥秘：第一，最后的审判只发生在那些在外在形式上像基督徒，口头上也信奉教会的事物，但在内在形式上，或心里却反对它们的人身上；由于他们是这样的，所以就其外层而言，他们与终端天堂相结合，但就其内层而言，他们却与地狱相结合。第二，他们与终端天堂结合到几时，他们的意愿和爱的内在就关闭到几时，因此，他们在其他人面前显得并不邪恶；但当他们与终端天堂分离时，他们的内层就暴露出来，并被发现与他们的外层完全对立，他们凭其外层掩饰和伪装，谎称他们是天堂天使，他们所住的地方是天堂。这些所谓的天堂就是最后的审判之时过去了的“先前的天”(启示录21:1)。关于这个主题，详情可参看《最后的审判》(70, 71节)这本小著，以及《最后的审判(续)》(10节)。
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Faith64.(2)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的“山羊”来表示，这一点可从最后的审判和那些被施行最后审判的人来说明。最后的审判只施行在那些外在是道德的，但内在不是属灵的，或几乎不属灵的人身上。至于那些外在和内在都是邪恶的人，他们早在最后的审判之前就已经被投入地狱；而那些外在和内在都属灵的人早在最后的审判之前就已经被提入天堂。最后的审判既不施行在天堂里的人身上，也不施行在地狱里的人身上，而是施行在那些居于天堂和地狱的中间，并在那里为自己制造幻想天堂的人身上。
最后的审判只施行在这些人身上，这一点可见于《最后的审判》(59, 70节)这本小册子；《最后的审判续》(16–19节)则有进一步的相关信息，这本小册子论述了对新教教徒的审判。这些章节说明，那些在生活和教义上都处于与仁分离之信的人被投入地狱，而那些仅在教义上处于这信，在生活上处于仁爱的人则被提入天堂。由此明显可知，马太福音25章，就是主谈论最后审判的地方所提到的“山羊”和“绵羊”只表示这些人。
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