史威登堡神学著作
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330.启6:12.“他揭开第六印的时候，我观看”表示主对那些内在邪恶，即将面临最后审判之人的生命状态的检查。所论述的是这些人，这一点从接下来的内容明显看出来；但为了可以理解它们，必须揭示两个奥秘：第一，最后的审判只发生在那些在外在形式上像基督徒，口头上也信奉教会的事物，但在内在形式上，或心里却反对它们的人身上；由于他们是这样的，所以就其外层而言，他们与终端天堂相结合，但就其内层而言，他们却与地狱相结合。第二，他们与终端天堂结合到几时，他们的意愿和爱的内在就关闭到几时，因此，他们在其他人面前显得并不邪恶；但当他们与终端天堂分离时，他们的内层就暴露出来，并被发现与他们的外层完全对立，他们凭其外层掩饰和伪装，谎称他们是天堂天使，他们所住的地方是天堂。这些所谓的天堂就是最后的审判之时过去了的“先前的天”(启示录21:1)。关于这个主题，详情可参看《最后的审判》(70, 71节)这本小著，以及《最后的审判(续)》(10节)。
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25.分散在全球各地、被称为一个团契的教会也是这样，因为它就像一个头下面的一个身体。众所周知，头可随意支配它下面的身体；因为理解力和意愿居于头脑；身体受理解力和意愿驱使进入行为，以致身体无非是一个顺从的仆人。正如身体离了头脑中的理解力和意愿什么也做不了，教会离了神照样什么也做不了。身体看似自己行动，如手脚看似自己活动，或口舌看似自己口齿清晰；而事实上，它们丝毫不是凭自己行动，而是凭头脑中意愿的情感和随之理解力的思维行动。假如一个身体有数个头，每个头都照自己的理解力和自己的意愿自由行动，这样的身体能持续存在吗？因为一个头所具有的那种一致性绝无可能存在于数个头之间。教会是这样，由无数天使构成的天堂也是这样。所有天使若非仰望同一位神，就会彼此分离，天堂也会分崩离析。因此，天堂天使仅仅思及多神，就会立刻被分离出去；事实上，他会被扔到天堂的最边缘，然后沉下去。
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