史威登堡神学著作
328.启6:11.“于是有白袍赐给他们各人”表示他们与那些处于神性真理的天使的交流和结合。“衣服”表示真理(AR 166节),“白衣”表示真正的真理(AR 212节)。“衣服”之所以具有这种含义,是因为天堂里的所有人都照着他们所拥有的真理而穿衣;每个人都照着他与天使社群的结合而穿衣。因此,当结合被恩赐时,他们看上去立刻以同样的方式穿上衣服;正因如此,“有白袍赐给他们各人”表示与那些处于神性真理的天使的交流和结合被赐给他们。“袍子”、“外袍”和“外衣”表示总体上的真理,因为它们是总体的遮盖物。人若知道这些事物的这种含义,可能会知道隐藏在以下经文中的奥秘:
当以利亚遇见以利沙时,将自己的外衣搭在他身上。(列王纪上19:19)
以利亚用自己的外衣将约旦河水分开。(列王纪下2:8)
以利沙也是这么做的。(列王纪下2:14)
当以利亚被接上去时,外衣从他身上掉下来,以利沙拾起它。(列王纪下2:12, 13)
因为以利亚和以利沙代表圣言方面的主,因此,他们的“外衣”表示总体上圣言的神性真理。他也能知道亚伦以弗得的外袍,袍子底边有蓝色和紫色的石榴,还有金铃铛(出埃及记28:31-35)表示什么。这“外袍”表示总体上的神性真理,这一点可见于伦敦出版的《属天的奥秘》(9825节)。以下经文中的“袍子”和“外袍或外衣”具有相同的含义,以西结书:
所有沿海的首领都必从宝座上下来,除去外袍。(以西结书26:16)
马太福音:
文士和法利赛人将袍子的繸子做长了,为要叫人看见。(马太福音23:5)
弥迦书:
我的百姓为了一件衣服给自己兴起仇敌,你们从那些经过的人身上剥去外衣。(弥迦书2:8)
以及其它地方。
306.“它被赐给了那骑马的,要从地上夺去和平”表示夺去仁爱、属灵的安全和内在的安息。“和平或平安”(peace)表示整体上来自主的一切,因而表示天堂和教会的一切,以及其中的生活幸福;在至高意义,或至内在意义上,这些属于平安或和平。由此可推知,“平安或和平”就是仁爱,属灵的安全和内在的安息;因为当人在主里面时,他就与他的邻舍,也就是仁爱和平相处,并处于免受地狱侵扰的保护,也就是属灵的安全;当他与邻舍和平相处,并处于免受地狱侵扰的保护时,他便处于远离邪恶和虚假的内在安息。因此,既然这一切都来自主,那么在以下经文中,“平安”(peace,或译和平等)总体和具体地表示什么,就显而易见了,以赛亚书:
因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在祂的肩头上,祂名称为神、勇士、永在的父、和平的君。祂的政权与平安必加增无穷。(以赛亚书9:6-7)
约翰福音:
耶稣说,我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。(约翰福音14:27)
又:
耶稣说,我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。(约翰福音16:33)
诗篇:
在祂的日子,义人要发旺,大有平安。(诗篇72:3, 7)
以西结书:
那时,我要立平安的约。(以西结书34:25, 27; 37:25, 26; 玛拉基书2:4, 5)
以赛亚书:
那报好信息,使人听见平安,对锡安说,你的王掌权了,这人的脚在山上何等佳美!(以赛亚书52:7)
民数记:
愿耶和华赐福给你,向你仰脸,赐你平安。(民数记6:24-26)
诗篇:
耶和华必赐平安的福给祂的百姓。(诗篇29:11)
又:
祂救赎我的灵魂得平安。(诗篇55:18)
以赛亚书:
公义的工作是平安,公义的劳碌是平静和永远的安稳。他们必住在平安的帐幕,安稳的帐棚,平静的安歇所。(以赛亚书32:17-18)
路加福音:
耶稣对祂差出去的七十个人说,无论进哪一家,先说,愿平安归与这家;那里若有平安之子,你们的平安就必临到那家。(路加福音10:5, 6; 马太福音10:12-14)
诗篇:
卑微的人必承受地土,以丰盛的平安为乐。你观看那正直人,因为那人的结局必是平安。(诗篇37:11, 37)
路加福音:
撒迦利亚预言说,春日从高处显现,把我们的脚引到平安的路上。(路加福音1:78-79)
诗篇:
要离恶行善,寻求平安,追赶它。(诗篇34:14)
又:
喜爱你律法的人大有平安。(诗篇119:165-166)
以赛亚书:
巴不得你素来留心我的诫命!你的平安就如江河。耶和华说,恶人没有平安。(以赛亚书48:18, 22)
诗篇:
耶和华要向祂的百姓讲和平;公义和平安彼此亲吻。(诗篇85:8, 10)
又:
因我的罪,我的骨头也没有平安。(诗篇38:3)
耶利米哀歌:
他用苦楚充满我,我的灵魂远离平安;我忘记良善。(耶利米哀歌3:15, 17)
除此之外还有其它许多经文;由此可见,“平安或和平”表示上述事物;牢记属灵的平安,你就会清楚感知到,情况就是这样(在这些经文中也是如此,即以赛亚书26:12; 53:5; 54:10, 13; 耶利米书33:6, 9; 哈该书2:9; 撒迦利亚书8:16, 19; 诗篇4:6-8; 120:6, 7; 122:6-9; 128:5, 6; 147:14)。平安就是那从至内层以祝福影响一切良善的,这一点可见于《天堂与地狱》(284-290节)。
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