史威登堡神学著作
327.“说，神圣真实的主啊，你不审判住在地上的人，为我们的血伸冤，要等到几时呢”表示因这一事实：最后的审判被推迟了，那些向圣言和主的神性施暴的人没有被移除。“主啊，你不审判，要等到几时呢”表示为什么最后的审判被推迟了呢？“为我们的血伸冤”表示为什么那些因承认主的神性人身，并照祂圣言的真理生活而向他们施暴的人没有按照公义受到判罚呢？“血”表示向他们所施的暴力(AR 379节)；“住在地上的人”是指灵人界的恶人，他们受到保护，以免被这些恶人伤害。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
目录章节
