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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #307

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307. “使人彼此

307. “使人彼此相杀”表示内部仇恨、来自地狱的侵扰和内在不安。当“夺去和平”表示夺去仁爱、属灵的安全和内在的安息时，当“红马”表示在良善方面，对圣言的理解灭绝时，所表示的就是这些东西；因为当不再有任何良善时，这些东西就存在；当人们不知道何为良善时，就不再有任何良善。当没有仁爱时，内部仇恨就存在；同样，当没有属灵的安全时，地狱的侵扰就存在；当没有远离邪恶及其欲望的安息时，内在不安就存在，这是显而易见的；情况就是这样，即便在世上不是这样，死后也必是这样。“杀”具有这种含义，这一点从下文中“剑”的含义明显看出来。

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圣爱与圣智 #171

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171.创造通过上述

171.创造通过上述三要素，即目的，原因和结果，不断朝这个最终目的发展，因为这三者同样存在于主造物主里面，如刚才所述；神性充满一切空间，却无关空间(69-72节)；神性在最大和最小事物上是一样的(77-82节)；由此明显可知，在朝最终目的发展的总体过程中，受造宇宙相对来说是中间目的。因为功用的形式不断被主造物主照它们的秩序从大地提升到人那里；就肉体而言，人也来自大地。然后，人通过从主接受爱与智慧而被提升。此外，为叫人能接受爱与智慧，所有方法都已被提供；人也如此被造以至于能接受它们，只要他愿意。综上所述，可以看出(即便只是大体上)，创造的目的在最表层的事物中取得形式；这目的就是使一切事物都回归造物主，并能有结合。

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