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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #300

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300.“并有冠冕赐

300.“并有冠冕赐给他”表示他争战的徽章。“冠冕”表示争战的徽章，是因为在古代，君王在战场上戴着冠冕，这一点可从历史，部分从撒母耳记明显看出来：有一个人向大卫讲起扫罗，当扫罗死在战场上时，他拿走了扫罗头上的冠冕和臂上的镯子(撒母耳记下1:10)。这一点也可从论到拉巴王和大卫的话明显看出来(撒母耳记下12:29, 30)。此外，由于试探是殉道者所经受的属灵争战，所以冠冕作为胜利的徽章被赐给他们(AR 103节)。由此明显可知，“冠冕”在此表示他们争战的徽章；因此，接下来经上说：“他出来征服，并可以征服。”

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圣爱与圣智 #154

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154.主通过灵界的

154.主通过灵界的太阳创造宇宙及其万物，因为这太阳是神性之爱与神性智慧的最先发出，一切事物皆起源于神性之爱与神性智慧，如前面所指出的(52－82节)。一切受造物里面，无论最大的还是最小的，都存在三要素，即目的，原因和结果。没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的。在宏大的体系，也就是整个宇宙中，这三要素按以下秩序存在：一切事物的目的在太阳，也就是神性之爱与神性智慧的最先发出中；一切事物的原因在灵界；一切事物的结果在自然界。不过，下文将说明，这三要素如何存在于首先之物和末后之物中。由于没有这三要素在里面的受造物是不可能存在的，故可知，主通过太阳创造宇宙及其万物，这太阳拥有万物的目的在里面。

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