史威登堡神学著作
297.“你来看”表示关于按顺序排在第一位的人的显现。前面说明,本章描述了对所有即将面临审判之人的检查,即检查他们的生命状态,主照着圣言来检查(AR 295节);因此,此处描述了按照顺序,对排在第一位的人的检查,即检查他们对圣言的理解,并由此检查他们的生命状态。教会来自圣言,并且教会就是它对圣言的理解的样子,或说,对圣言的理解如何,教会就如何,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(76-79节)。
168.必须进一步知道,目的是原因中的一切,也是结果中的一切。正因如此,目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过,目的要成为原因中的一切,必须有来自原因中的目的的某种东西,以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切,必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西,以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在,必须存在于它所产生的事物中,它本身的一切都能居于其中,通过起作用而产生结果,直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的,被称为结果。
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