史威登堡神学著作

揭秘启示录 #296

296.“就听见四活

296.“就听见四活物中的一个,如同用雷声说”表示照着圣言的神性真理。“四个活物”或“基路伯”是指圣言(可参看AR 239, 275, 286节),“雷声”是指对神性真理的感知(AR 236节)。此处经上说“雷声”,是因为这个活物指的是狮子,而狮子表示在能力方面的圣言的神性真理(AR 241节);正因如此,经上说这个活物说话“如雷声”,因为后面经上说,第二个活物说,然后第三个、第四个说。

新耶路撒冷教义之信仰篇 #16

Faith16.这一

Faith16.这一点可通过与一棵树作比较来说明。一棵树的最初源头是一粒种子,这种子里面有一种结出果实的努力。这种努力被热激活,先生出根来,从根发出长有枝叶的幼苗或茎干,最后结出果实;结出果实的努力便以这种方式显示存在。由此明显可知,结出果实的努力不断贯穿于整个生长过程,直到它显示存在;因为如果它真的停止了,植物的生长能力就会立刻消亡。这一过程的应用是这样:树是人;他里面产生方法的努力来自在他理解力中的意愿;带有枝叶的幼苗或茎干在人里面就是工具性的方法,或说意愿进入结果所用的方法;果实,也就是树里面结出果实的努力的终极结果,在人里面就是功用;他的意愿在这些功用中显示存在。由此可见,通过理解力产生功用的意愿不断贯穿于整个过程,直到它显示存在。关于意愿和理解力,以及它们的结合,可参看《新耶路撒冷教义之生活篇》(43节)。

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