史威登堡神学著作
296.“就听见四活物中的一个，如同用雷声说”表示照着圣言的神性真理。“四个活物”或“基路伯”是指圣言(可参看AR 239, 275, 286节)，“雷声”是指对神性真理的感知(AR 236节)。此处经上说“雷声”，是因为这个活物指的是狮子，而狮子表示在能力方面的圣言的神性真理(AR 241节)；正因如此，经上说这个活物说话“如雷声”，因为后面经上说，第二个活物说，然后第三个、第四个说。
210.一切神性事物都有一个最初，一个中间和一个最末；最初经由中间进入最末，从而存在和持续存在；因此，最末是它的基础。最初也存在于中间，并经由中间而存在于最末。最末是一个容器；它因是一个容器和基础，故也是一个支撑。有学问的读者都能明白，这三个术语可被称为目的、起因和结果；也可被称为存在、形成和显化。所以，一切事物都包含一个三位一体，这三位一体被称为最初，中间和最末，或目的，起因和结果。若明白这一点，也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切，因为在先之物同时存在于它里面。
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