史威登堡神学著作
290.启5:13.“我又听见在天上,地上、地底下和海里的一切被造之物,并其中的一切,都说”表示最低层天堂的天使对主的称谢或宣认和荣耀。这是最低层天堂的天使对主的称谢和荣耀,这一点从这个系列明显看出来,因为之前对主的称谢和荣耀是高层天堂和低层天堂所作的(AR 275等节,286等节)。事实上,天堂有三层,每一层都有无数社群,每个社群都被称为一个天堂。显然,“在天上、地上、地底下和海里的一切被造之物”是指天使们,因为经上说“我听见说”,他们说:“愿祝福,尊贵,荣耀,权势,都归给坐宝座的和羔羊,直到时代的时代。”
他们被称为“被造之物(或受造物)”,这符合圣言的风格;在圣言中,一切被造之物,包括动物界的和植物界的,都表示人里面的各种事物,一般来说,是那些属于他的意愿或情感的事物,以及那些属于他的理解力或思维的事物;它们表示这些事物,因为它们对应于这些事物。由于圣言是通过纯粹的对应来写的,所以类似事物论及天堂天使和教会之人;为证明这一点,我仅引用少量经文,这些经文如下;马可福音:
耶稣对门徒说,你们到全世界去,传福音给一切受造物。(马可福音16:15)
约伯记:
问走兽,它们必指教你;又问空中的飞鸟,它们必告诉你;或是地上的灌木,灌木必指教你,海中的鱼也必向你说明;从这一切看来,谁不知道是耶和华的手作成这事的呢?(约伯记12:7-9)
诗篇:
愿天和地、海洋和海中爬行的一切都赞美耶和华,因为神要拯救锡安。(诗篇69:34-35)
又:
鲸鱼和一切深洋,你们都要从地上赞美耶和华。(诗篇148:7)
西番雅书:
我必从地面上彻底除灭万物,我必除灭人和牲畜,除灭空中的飞鸟和海里的鱼。(西番雅书1:2-3; 以赛亚书50:2-3; 以西结书38:19-20; 何西阿书4:2-3; 启示录8:7-9)
诗篇:
愿天欢喜,愿地快乐;愿海和海中所充满的,都澎湃;愿田野和其中所有的都欢乐;那时林中的一切树木都必在耶和华面前歌唱,因为祂来了;祂来要审判这地。(诗篇96:11-13; 以及其它许多地方)
经上说“一切受造物或被造之物”,意思是说一切被改造之物,或所有被改造的人,因为“创造”表示改造和重生(AR 254节)。至于“天上、地上、地底下”是什么意思,可参看前文(AR 260节);“海”是什么意思(可参看AR 238节);由此明显可知,“海里的那些事物和其中的一切”表示什么。在圣言中,“海里的鱼”是指这些事物,也就是感官情感,感官情感是属世人的最低情感;事实上,在灵界,这些情感从远处看,就像“鱼”,仿佛在“海里”,因为他们所在的大气看上去像水一样,因而在那些住在天堂里和那里的地上之人看来,就像“海”,这可参看前文(AR 238节),关于“鱼”(AR 405节)。
85. (2)祂作为神圣真理,就是圣言(即道)降下来,然而祂并未将神圣良善与神圣真理分离。有两个要素构成神的本质,即圣爱与圣智,或也可说,圣善与圣真。这二者是神的本质,这在前面已说明(36-48节)。此外,这二者就是圣言中“耶和华神”之名所表示的。“耶和华”表圣爱或圣善,“神”表圣智或圣真;因此,这两个名字在圣言中各有不同;经上有时只用“耶和华”这个名,有时只用“神”这个名:当论述圣善时,用“耶和华”之名,当论述圣真时,则用“神”之名,当论述这二者时,则用“耶和华神”之名。从约翰福音明显可知,耶和华神作为圣真,就是圣言(即道)降下来:
太初有道,道与神同在,道就是神;万物藉着祂造的,没有一样不是藉着祂造的。道成了肉身,住在我们中间。(约翰福音1:1,3,14)
圣言(即道)表神圣真理的原因在于,教会所拥有的圣言就是神圣真理本身。因为圣言是耶和华自己口授的,而耶和华所口授的,是纯全的神圣真理,不可能是别的什么。
不过,圣言因经由天堂降至尘世,故既适合天堂中的天使,也适合世人。所以,圣言既包含圣真在其中被光照的属灵之义,也包含圣真在其中处于阴影的属世之义。因此,约翰福音中这些经文所表示的是我们圣言中的神圣真理。这也可从主降世应验圣言的全部明显可知。这就是为何我们多次读到,发生在祂身上的这样或那样的事是为了“成就经书”(参看262节)。“弥赛亚”或“基督”,或“人子”,或主离世后派出的“圣灵保惠师”无非表示圣真。主于山上在三个门徒面前变像(马太福音17:1-13;马可福音9:2-13;路加福音9:28-36),在约翰面前变像(启示录1:12-16)时,祂就代表作为圣言的祂自己,这可见于圣经那一章(222节)。
从主的话明显可知,祂在世时就是神圣真理:
我就是道路,真理,生命。(约翰福音14:6)
还有:
我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。(约翰一书5:20)
这也可通过祂被称为“光”进一步来说明,如以下经文:
祂是真光,照亮一切生在世上的人。(约翰福音1:4,9)
耶稣说,光在你们中间还有不多的时候。你们应当趁着有光行走,免得黑暗临到你们。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。(约翰福音12:35-36)
我是世上的光。(约翰福音9:5)
西面说,我的眼睛已经看见你的救恩,是启示列族的光。(路加福音2:30-32)
定他们的罪就在此,光来到世间;行真理的必来就光。(约翰福音3:19-21)
“光”表示神圣真理。
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