史威登堡神学著作
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287.“他们的数目有万万千千”表示所有处于真理和良善的人。“数目”在属世意义上是指与尺寸或重量有关的东西；但在属灵意义，即灵义上，“数目”是指与品质有关的东西；此处他们的品质被描述为“万万千千”，因为“万”论及真理，“千”论及良善。“万”论及真理，“千”论及良善，是因为万是更大的数字，千相对较小，真理是多种多样的，而良善是简单的；还因为在圣言中，由于良善与真理的婚姻存在于每个细节中，因此，凡论述真理的地方，也论述良善，否则经上只说“有万万”就足够了。由于这两个数字具有这种含义，所以其它地方也提到它们，如以下经文；诗篇：
神的战车两万万，平安的天使千千，主在其中，西乃山在圣所中。(诗篇68:17)
但以理书：
我观看，当亘古常在者坐上去时，事奉祂的有千千，在祂面前侍立的有万万。(但以理书7:9-10)
摩西论到约瑟说：
他的角是野牛的角；用以抵触万民，直到地极；它们是以法莲的万万，玛拿西的千千。(申命记33:17)
诗篇：
你必不怕在幽暗中爬行的瘟疫，午间荒废的死亡，虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边。(诗篇91:5-7)
又：
我们街上的羊群成千上万。(诗篇144:13)
弥迦书：
耶和华岂喜悦千千的公羊，万万的油河吗？(弥迦书6:7)
当约柜停住时，摩西说：
耶和华啊，求你回到以色列的万万千千。(民数记10:36)
在所有这些地方，“万”都论及真理，“千”论及良善。
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108.为进一步证实这一点，我把我所知道的讲述出来，因为我曾看见并因此能见证，如今，主正建立一个新的天使天堂，它由那些信主神救主，并直接靠近祂的人组成；其他所有人都被拒绝。所以，从此以后，来自基督教界的人进入灵界（这是每个人死后的情形）后不信主，单单靠近祂，并且若那时他因生活邪恶，或执着于假道而不能接受这信，那么他一靠近天堂就会遭到排斥，然后背离天堂，朝向低地；因此，他会去往那个地方，与那些启示录中“龙”和“假先知”所指的那些灵人为伍。而且，今后来自基督教国家的人若不信主，便不再蒙垂听；他们的祷告在天堂会变成臭味，就象溃烂的肺所发出的嗳气；即便他自认为他的祷告如同馨香之气，它升往天使天堂时，也不过象从上面来的狂风吹回他眼里的燃烧的烟雾，或藏在修道士长袍里的香炉发出的气味。这就是从今以后向一个分裂的三位一体，而不是向一个合一的三位一体表达虔敬的所有人的命运。本书的主要目的就是说明神性三位一体在主里面合一。对此，我补充以下新的信息：几个月前，主召集十二个使徒去往整个灵界，就象他们在世时去往全世界一样。他们肩负着传讲该福音的使命，每位使徒各自都有分配给他的地区；他们正以极大的热忱和献身精神执行这项使命。有关这些主题的更多内容将本书最后一章，也就是专门论述末世、主的到来和新教会的地方（753-791节）予以说明。
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