史威登堡神学著作
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269.“有羔羊站立，像是被杀过的”表示在其人身方面的主，这人身在教会没有被承认为神性。在启示录，“羔羊”是指神性人身方面的主，“被杀过的羔羊”是指主的人身在教会没有被承认为神性；在启1:18也是如此，在那里，经上说：
我曾死过，看哪，我是活着的，直到时代的时代。(启示录1:18)
这句话是指主在教会被漠视，祂的人身没有被承认为神性(AR 59节)；情况就是这样(可参看AR 294节)。因此，既然“羔羊”是指神性人身方面的主，经上论到祂说“羔羊从坐宝座的右手里拿了书卷”，然后说“打开书卷，松开七印”，既然没有凡人能做到这一点，唯独神能，那么可知，“羔羊”是指神性人身方面的主，“被杀”是指就其人身而言，祂没有被承认为神。
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319.启5:7.“这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷”表示这些事物来自祂的神性人身。这从“羔羊”的含义清楚可知，从坐宝座的右手里拿了书卷的“羔羊”是指神性人身方面的主(参看AE 314节)；“坐宝座的右手”表示全能和全知方面的主(也可参看前文，AE 297, 298a,b节)。由此可知，“祂前来从坐宝座的右手里拿了书卷”表示这些事物来自神性人身。所表示的是全能和全知，还因为这就是此处所论述的，这一点从前面的话可以看出来，即“羔羊有七角七眼”；“七角”表示全能，“七眼”表示全知(参看刚才的内容，AE 316a,b, 317节)，“羔羊”表示神性人身(AE 314节)。全能和全知属于主的神性人身，这一点从前面的阐述和说明可以看出来(AE 10, 26, 32, 49, 52, 63, 77, 82, 97, 113–114, 135, 137, 151, 178, 200, 205e, 209, 254, 297, 309节)。
启示录5:8–10
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