史威登堡神学著作
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263.启5:4.“于是我就大哭，因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”表示心里的悲伤，因为如果没有人能这样做，所有人都必灭亡。显然，“大哭”是指心里的悲伤；他心里之所以悲伤，是因为如果没有人能这样做，所有人都会灭亡。事实上，如果天上和地上的一切不通过最后的审判被带回到秩序中，情况不能不是这样，因为启示录论述了当教会走到尽头时，它的最后状态，主以这些话描述了该状态的性质：
那时必有大苦难，从世界的起头直到如今，没有这样的苦难，将来也必没有；因此，若不缩短那些日子，凡肉体都不会得救。(马太福音24:21, 22)
这些话论及当审判发生时，教会的末期。
这就是当今教会的状态，这一点仅从以下考虑便可知晓：基督教界的最大部分被那些将主的神性权柄转给自己，想被拜为神，祈求死人的人占据，在这些人当中，几乎没有人求告主；教会其余的人则将神一分为三，将主一分为二，认为得救在于用虔诚的语气说出的某些话，而不在于生活的纠正，因而不在于悔改，而在于信心，即相信只要他们双手合十，并仰望，按惯例祷告，他们就称义并成圣了。
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308.必须牢牢记在心里的是：主向所有信奉祂的教会教义之人不断发出一个天堂之爱的神性气场或神性属天气场（Divine-heavenly sphere of love或Divine sphere of heavenly love）。因为这样的人顺从祂，就像世上的小孩子顺从他们的父母，他们专注于祂、愿意接受祂的喂养，也就是指教。
对婴儿和小孩子的爱这样一个属世气场，就是由这个属天气场产生的。这个气场是最最普遍的，不仅影响人类，也影响飞禽走兽，甚至影响蛇类。事实上，不仅影响有生气的生物，还影响着无生命的物体。主为了作用于这些事物，如同作用于属灵事物，就造了尘世太阳和大地，这个太阳就像父亲，而大地就像母亲。
太阳可以说是共同的父亲、大地是共同的母亲，二者的婚姻所萌生的万物装饰大地的表面。天国的气场作用于尘世，就产生了植物的神奇生长，如从种子到结果，再到新种子的生长过程。这也是为何很多植物白天会面朝太阳，日落后就转离。这也是为何有些花在太阳升起时就张开，在太阳落下时就闭合。也正因如此，鸣叫的鸟儿会在清晨发出甜美的啼鸣，在得到大地母亲的喂养后也是如此。所以，所有这些事物都尊敬它们的父亲和母亲。
所有这些现象都是证据，证明主藉着尘世的太阳和大地为一切有生命和无生命之物供应所有必需品。因此，我们在大卫诗篇中读到：
你们要从天上赞美耶和华。日头月亮，要赞美祂；所有在地上的，大鱼和一切深洋，要赞美祂。结果的树木和香柏树，野兽和一切牲畜，昆虫和飞鸟，世上的君王和万民，少年人和处女，都当赞美耶和华。（诗篇148:1-12）
在约伯记：
你且问走兽，走兽必指教你；又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；或与地说话，地必指教你；海中的鱼，也必向你说明。看这一切，谁不知道是耶和华的手作成的呢？（约伯记12:7-9）
“问，它们必指教”表示通过这些事物来观察、研究并判断：是主耶和华创造了它们。
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