史威登堡神学著作
263.启5:4.“于是我就大哭,因为发现没有人配打开、阅读、观看那书卷”表示心里的悲伤,因为如果没有人能这样做,所有人都必灭亡。显然,“大哭”是指心里的悲伤;他心里之所以悲伤,是因为如果没有人能这样做,所有人都会灭亡。事实上,如果天上和地上的一切不通过最后的审判被带回到秩序中,情况不能不是这样,因为启示录论述了当教会走到尽头时,它的最后状态,主以这些话描述了该状态的性质:
那时必有大苦难,从世界的起头直到如今,没有这样的苦难,将来也必没有;因此,若不缩短那些日子,凡肉体都不会得救。(马太福音24:21, 22)
这些话论及当审判发生时,教会的末期。
这就是当今教会的状态,这一点仅从以下考虑便可知晓:基督教界的最大部分被那些将主的神性权柄转给自己,想被拜为神,祈求死人的人占据,在这些人当中,几乎没有人求告主;教会其余的人则将神一分为三,将主一分为二,认为得救在于用虔诚的语气说出的某些话,而不在于生活的纠正,因而不在于悔改,而在于信心,即相信只要他们双手合十,并仰望,按惯例祷告,他们就称义并成圣了。
145.由于主是来自神圣良善的神圣真理本身,这才是祂真正的本质,且每个人都是按自己的本质为人处事,故显而易见,主的旨意就是不断将真理与良善,或信与仁植入在每个人里面,祂的旨意不可能是别的。这一点要通过世上的很多事来说明,如,每个人的意志与思维,并且只要有可能,他的言行就出于自己的本质,举个例子,忠诚的人就有忠诚的思维与意图;一个诚实、正直、虔诚和有信仰的人就有诚实、正直、虔诚和有信仰的思维和意图;反之,一个傲慢、狡猾、诡计多端、贪得无厌的人就有与他的本性相吻合的思维和意图;小丑只想着去搞笑;愚者只想对着智慧的言谈喋喋不休。总之,天使的打算和努力全都是天堂的,而魔鬼的打算和努力全都是地狱的。这跟动物界中的所有低级生物差不多,如鸟类、兽类、鱼类,蠕虫或各种昆虫,皆以其本性而被识别;其本能来自源于它的本质,并与其一致。植物界也一样,每种树、灌木、植被皆以其果实和种子而被识别,它的本质天生就在它的果实和种子里面;除了它自己或类似它自己的东西外,它不会产生别的东西。事实上,各种土质和泥土,各种石头,无论贵重的还是普通的,各种矿物和金属都是根据自己的本质来判断的。
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