史威登堡神学著作
262.“能观看那书卷”表示一点也不能。由于“能打开书卷”表示知道所有人的生命状态,“能观看那书卷”表示看到这人或那人的生命状态是什么样,所以“没有人能打开、能观看那书卷”表示他们一点也不能。因为唯有主看到每个人的生命状态,从最内层到最外层,也看到一个人从婴孩直到老年是什么样,他将来直到永恒是什么样,同样看到他或在天堂,或在地狱,将被分配到什么地方。此外,主在一瞬间凭祂自己看到这一切,因为祂是神性真理本身,或圣言。而天使和世人一点也看不到,因为他们是有限的,有限者只看到一些外在的东西,甚至连这些东西也不是凭他们自己,而是从主那里看到的。
66.在澄清何谓先前的天和先前的地之前,我必须让大家知道,先前的天不是指由那些自创世以来直至今日变成天使的人组成的天堂,因为这个天堂是坚固的,将永远长存。事实上,凡抵达天堂的人都在主的保护之下;并且一旦被主接受,就没有人能从祂手中被夺走。相反,先前的天是指由那些没有成为天使,并且多半无法成为天使的人组成的“天堂”或集合体。
接下来我将说明他们是谁,是什么样子。这就是经上所说的已经过去的天。它之所以被称为天,即一个天堂,是因为其中的人都住在磐石和大山上的社群中,在高处享受他们在世上所享受的那种快乐,而不是享受属灵快乐。从尘世进入灵界的人,当住在高处并享受他们在世上所享受的那种快乐时,大多以为自己在天堂。这就是为何经上把它称作天,即一个天堂,不过是“过去的先前的天”。
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