史威登堡神学著作

揭秘启示录 #259

259.“有谁配打开

259.“有谁配打开那书卷,松开那七印呢”表示谁有能力知道天上和地上所有人的生命状态,并照各人的状态审判各人呢?“谁配”表示谁能或谁有能力?“打开那书卷,松开那七印”在此表示知道天上和地上所有人的生命状态,以及照各人的状态审判各人,因为当“书卷被打开”时,他们的品质就被检查,随之而来的是宣判或审判,比较像法官依据并出于法律书宣判或审判。“打开书卷”表示调查所有人和每个人的生命状态的品质,这一点从下一章明显看出来,那里描述了当羔羊按顺序打开七印时,约翰所看到的东西。

诠释启示录 #82

82.“但我反对你,

82.“但我反对你,就是你把起初的仁爱离弃了”表示有一件事要反对他们,就是他们没有将生活的良善放在首位,然而,无论过去还是现在,每个教会起初都将生活的良善放在首位。这话是说给以弗所教会的,因为该教会是指教会中那些主要或首先关注教义真理,而非生活良善的人(AR 73节);然而,生活的良善本应是首先,也就是主要被关注的;因为人在何等程度上处于生活的良善,就在何等程度上真正处于教义的真理,反过来则不然。原因在于,生活的良善打开心智的内层,当这些内层被打开时,真理就出现在自己的光中,它们由此不仅被理解,还被热爱。当主要或首先关注的是教义时,情况就不同了。这时,真理的确被知道,却不能出于属灵情感从内层被看到和热爱(AR 17节)。每个教会起初都首先关注生活的良善,其次关注教义的真理;但随着教会衰落,它开始首先关注教义的真理,其次关注生活的良善;最终,在末了,它只关注信。这时,它不仅将仁之良善与信分离,甚至还忽略或放弃它们。由此明显可知,“你把起初的仁爱离弃了”表示他们没有将生活的良善放在首位,然而,无论过去还是现在,每个教会起初都将生活的良善放在首位。

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