史威登堡神学著作
258.启5:2.“我又看见一位强有力的天使，大声宣告”表示来自主的神性真理从内在或深深流入天使和世人的思维，以及调查。宣告的“一位天使”在灵义上是指主，因为一位天使不会出于自己，而是出于主来宣告和教导，但仍貌似出于自己如此行。经上说“强有力的天使”，是因为他用能力行事，用能力宣告的事会从内在或深深流入思维。“大声”表示来自主的神性真理，带着能力或力量、活力。它也表示调查，因为如经上接下来所说的，天使问：“有谁配打开那书卷呢？”
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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