史威登堡神学著作
253.启4:11.“说，主啊，你是配得荣耀、尊贵、权柄的”表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。“说”表示称谢或宣认。“主啊，你是配得的”表示这是凭功德和公义；“荣耀、尊贵”表示主是神性真理和神性良善，如前所述(AR 249节)。“配得权柄”表示主就是王国；因此，这些合成一个意思，就表示对主因是神性真理和神性良善，所以凭功德和公义而拥有王国的称谢或宣认。
37.神性治理在人的改造、重生和拯救的过程中需要神性之爱和神性智慧的均等参与。神性之爱多于神性智慧或神性智慧多于神性之爱，都无法改造、重生和拯救一个人。神性之爱愿意拯救所有人，但它只能通过神性智慧进行拯救；实现拯救所依据的所有律法都属于神性智慧；爱不能逾越这些律法，因为神性之爱与神性智慧是一体，并一致行动。
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