史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
启16:3964.启16:3.第二位天使把他的小瓶倒在海里，海就变成好像死人的血；海中一切活的灵魂都死了。“第二位天使把他的小瓶倒在海里”表示教会在属世人中的真理知识上所显现的状态(965节)；“海就变成好像死人的血”表示这些知识都被歪曲了(966节)；“海中一切活的灵魂都死了”表示属世人中不再有出于属灵之物、来自圣言的任何东西(967节)。
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