史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
703.“地震”表示在他们里面的天堂和教会的事物方面的状态变化。这从“地震”的含义清楚可知，“地震”是指教会状态的变化(对此，参看AE 400节)。灵界有陆地，小山和大山，当他们中间的教会状态变成邪恶和虚假时，这些就动摇，圣言中所说的“地震”是指这些地震(也可参看AE 400, 499节)。
目录章节
