史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
599.启10:2.“他手里拿着展开的小书卷”表示敞开的圣言。这从“小书卷”的含义清楚可知，“小书卷”是指敞开的圣言。这就是“展开的小书卷”所表示的，因为“从天降下，手里拿着小书卷的天使”代表圣言方面，事实上被称为字义的圣言终端意义方面的主(参看AE 593节)；由于圣言向天使和世人敞开，所以经上说“展开的小书卷”。
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