史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
534.启9:1.“第五位天使吹号”表示从天堂而降的流注显明了教会的状态，即它完全改变了。这从“吹号”的含义清楚可知，“吹号”是指从天堂而降的流注，以及教会状态的一个变化(对此，参看AE 502a节)；在此是指教会的状态完全改变了，因为论到天使这最后三次的吹号，经上说：“祸哉！祸哉！祸哉！那些住在地上的人，因为还有三位天使要吹那其余的号声。”接下来描述的变化是，一切真理都被毁灭了，取而代之的虚假打开了地狱，虚假就是从地狱流出来的。
目录章节
