史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
230.启3:15.“我知道你的作为”表示唯信的生命。这从“作为”的含义清楚可知，“作为”是指那些属于人的内层生命的事物，因为作为或行为从这些事物发出，是它们的结果(参看AE 157–185节)。故它们在此表示唯信的生命，因为写给该教会天使的信就论述了这信。经上首先对众教会的各个天使说，“我知道你的作为”，在每种情况下，“作为”都表示属于那里所论述的教会的事物(参看AE 98节)；因此，接下来描述的是唯信的生命，或与仁分离之信的生命是何品质
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