史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
26.⑶为叫我能知道，自创世之初以来，所有曾生而为人且已离世者要么在天堂，要么在地狱，我蒙允许与许多人交谈，其中有生活在大洪水之前的人，有生活在大洪水之后的人，有从旧约圣言为我们所知的一些犹太人，有生活在主时代的人，以及许多生活在后来的世纪，直到今日的人；此外我还与所有活在肉身时我所认识并已死去的人交谈，也与小孩子和许多外邦人或非基督徒交谈。这段经历使我完全确信，自最初创造这个星球以来，凡曾生而为人者，没有一个不在天堂或在地狱。
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