史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：
祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)
不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
97.人人都要当心，不要以为灵界太阳是神本身。神本身是一位人。祂的爱与智慧的最先发出是火热的属灵物质，这物质在天使面前显为一轮太阳。因此，当主亲自向天使显现祂自己时，祂以一位人来显现祂自己；这人有时在太阳之内，有时在太阳之外。
目录章节
