史威登堡神学著作
248.“昔在今在以后永在的”表示主。这是指主，这一点从启示录(1:4, 8, 11, 17)明显看出来，那里论述了人子，也就是圣言方面的主，还明确地说：
祂是阿拉法和俄梅戛，是始和终，是首先的和末后的，是今在昔在以后永在的全能者。(启示录1:8)
不过，前面(AR 13, 29-31, 38, 57节)已经解释了这些话表示什么。此处则解释，“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者，昔在今在以后永在的”是指主。
380.血为红色也是由于心和血与爱及其情感的对应关系。因为灵界有各种颜色。红和白是基本色，其它颜色则从这两个基本色，以及它们的对立面，就是暗火色和黑色中获得变化。在灵界，红色对应于爱，白色对应于智慧。红色对应于爱，是因为它起源于灵界太阳的火，白色对应于智慧，是因为它起源于灵界太阳的光。由于爱与心存在一种对应关系，所以血必为红色，以表明它的起源。正因如此，在天上对主的爱掌权的地方，光是火红色的，那里的天使身穿紫衣；在天上智慧掌权的地方，光是亮白色的，那里的天使身穿白色细麻衣。
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