史威登堡著作中文网

繁體丨简体

当前位置：首页 > 史威登堡神学著作

史威登堡神学著作

揭秘启示录 #247

/ 962

目录章节

247.“他们昼夜不住地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者”表示圣言不断教导主，教导唯独祂是神，因而唯独祂要受到敬拜。四活物“昼夜不住地”表示圣言不断、不间断地教导；它教导四活物所说的话，即“圣哉，圣哉，圣哉，主神全能者”，也就是说，唯独主是神，因而唯独主要受到敬拜。这就是三次重复圣哉所表示的，因为三次包含唯独主里面的一切神圣。神性三位一体在主里面，这一点在《新耶路撒冷教义之主篇》已经充分说明；此外，圣言只论述主，它的神圣性由此而来，或这是它的神圣性的原因。唯独主是神圣的(可参看AR 173节)。

/ 962

目录章节

圣爱与圣智 #129

/ 432

目录章节

2.10天使始终将脸转向显为太阳的主，因而右边是南方，左边是北方，背面是西方

129.就人的灵而言，此处关于天使和他们转向显为太阳的主所说的同样适用于人。因为就其心智而言，人就是一个灵；他若处于爱与智慧，就是一位天使。因此死后，当他脱去他从自然界所获得的外在时，便成为一个灵人或一位天使。此外，由于天使始终将脸转向东方的太阳，因而转向主，所以经上论到凡从主处于爱与智慧的人，也会说“他看见神”，“他仰望神”、“神在他眼前”，以此表示他在生活上就像天使。这些事在世上被人们谈论，是因为它们既实际发生在天堂，也实际发生在人的灵里面。人在祷告时，谁不仰望神，不管他的脸朝向何方？

/ 432

目录章节