史威登堡神学著作
240.“前后都满了眼睛”表示其中的神性智慧。“眼睛”当论及人时，表示理解力，当论及主时，表示神性智慧(AR 48, 125节)；当论及圣言时，也一样，如此处，因为圣言来自主，关乎主，因而就是主。在以西结书，同样的话论及基路伯，即：“它们都满了眼睛”(以西结书10:12)。“前后”当论及来自主的圣言时，表示其中的神性智慧和神性之爱。
165.“若不悔改他们的作为”表示除非他们与这些虚假分离。这从“悔改”和“作为”的含义清楚可知：“悔改”是指与虚假分离(对此，参看AE 143节)；“作为”，在此是指与耶洗别的淫行，与耶洗别的淫行表示对虚假的接受(对此，参看AE 163节)。与这些虚假分离就是悔改，悔改就是停止邪恶和虚假，然后避开并憎恶它们(参看《新耶路撒冷及其属天教义》，161, 165, 169等节)。
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