史威登堡神学著作
240.“前后都满了眼睛”表示其中的神性智慧。“眼睛”当论及人时，表示理解力，当论及主时，表示神性智慧(AR 48, 125节)；当论及圣言时，也一样，如此处，因为圣言来自主，关乎主，因而就是主。在以西结书，同样的话论及基路伯，即：“它们都满了眼睛”(以西结书10:12)。“前后”当论及来自主的圣言时，表示其中的神性智慧和神性之爱。
153.“脚像擦亮的铜”表示充满神性之爱的神性终端，也就是属世层。这从前面的说明(AE 69节)清楚可知，那里有同样的话。由于写给该教会天使的信论述了教会属灵的内在和它属世的外在，而它们必须构成一体(参看AE 150节)，所以论到教会的一切所来自的主，经上提前说：“这些事是那眼目如火焰、脚像擦亮的铜的神之子说的。”当论及人时，“眼”表示属灵的内在，“脚”表示属世的外在；但当论及主时，“眼”和“脚”表示与人同在的内在和外所来自的神性事物。
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