史威登堡神学著作

揭秘启示录 #232

232.“宝座周围又

232.“宝座周围又有彩虹,外表好像绿宝石”表示它们在主周围的表象。在灵界会看到多种多样的彩虹;它们看上去具有各种色彩,和地上的一样,它们看上去也具有一种色彩。此处的彩虹就具有一种色彩,因为经上说它“好像绿宝石”。这种表象就在主的周围,因为经上说它在“宝座周围”;在主的周围也是在天使天堂中。围绕主的神性气场来自祂的神性之爱,同时来自祂的神性智慧,当在天堂被代表时,它在属天国度看上去是红色的,就像红宝石,在属灵国度看上去是蓝色的,就像蓝宝石,在属世国度看上去是绿色的,就像绿宝石;无论在哪里,它都具有无法形容的辉煌和光辉。


圣爱与圣智 #17

1.6神-人里面的无

1.6神-人里面的无限事物是有区别的一体

17.众所周知,神是无限的,因为衪被称为无限者;祂被称为无限者,是因为祂是无限的。祂之所以是无限的,不仅仅是因为祂是绝对的存在和显现本身,还因为祂里面有无限事物。没有无限事物在里面的无限者仅仅是名义上的无限。鉴于世人对于“多”和“一切”的属世观念,神里面的无限事物不能被称为无限“多”,也不能被称为无限“一切”。因为无限“多”的属世观念是有限的,而无限“一切”的属世观念虽没有限定,但却源于宇宙中的有限事物。因此,世人因其观念是属世的,故无法以任何精细化、升华、完善、推断、揣度、提炼或近似的方式来理解神里面的无限事物。另一方面,天使因拥有对它们的属灵观念,故能通过提炼或近似的方式上升到世人的层面之上,但仍达不到那种感知程度。

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