史威登堡神学著作
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231.启4:3.“那坐着的，外表好像碧玉和红宝石”表示主在终端中的神性智慧和神性之爱的表象。在圣言中，“石头”表示终端中的真理，“宝石”表示因良善而透明的真理(AR 915节)。在灵界，有两种颜色是其余颜色的基本色，即：白色和红色。白色从天堂太阳的光中，因而从亮白的属灵之光中获得自己的起源；红色从天堂太阳的火中，因而从燃烧的属天之光中获得自己的起源。属灵天使因处于来自主的智慧之真理，故处于亮白的光，因而身穿白衣；属天天使因处于来自主的爱之良善，故处于燃烧的光，因而身穿红衣。因此，这两种颜色也出现在天上的宝石中，天上有大量宝石。这就是为何在圣言中，宝石表示诸如属于智慧之真理，或属于爱之良善的那类事物；“碧玉”因闪着白光而表示属于智慧之真理的事物；“红宝石”因发红而表示属于爱之良善的事物。这些石头表示终端中的神性智慧和神性之爱的表象，因为天上所有的宝石都从圣言的终端中获得自己的起源，从终端的灵义中获得自己的透明。情况就是这样，这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(44-45节)。圣言的终端是字义的真理和良善。这就是天上宝石的起源，在我们的世界，几乎没有人相信这一点，因为他不知道，存在于灵界中的一切事物都是对应，存在于自然界中的一切事物都从那里获得其属灵的起源。我被恩准从与天使们的交谈中知道，也亲眼看到，这就是天上宝石的起源，但它们的形成唯独来自主。然而，黑色从地狱获得自己的起源，它们也有两种；一种与白色对立，这种黑色存在于那些歪曲圣言真理的人中间；另一种与红色对立，这种黑色存在于那些玷污圣言良善的人中间；后一种黑色是魔鬼的，而前一种黑色是撒但的。关于“碧玉”和“红宝石”的含义，可参看对启示录21:11, 18-20的解释。
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21.“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人。这仅从诸如天使关于这个地球的各个地区所拥有的属灵观念就能看出来。当提到亚细亚，即亚洲时，天使感知到南方；当提到欧洲时，他们感知到北方；当提到非洲时，他们感知到东方；由于“南方”表示聪明的清晰之光，所以“亚细亚或亚洲”表示这光。每当我处于属灵观念，并且想到亚细亚，即亚洲时，这种感知也被赋予我。这就是亚细亚，即亚洲的属灵观念，因为古时，教会就在那里，并且那时延伸到那里的许多地区；因此，那些从那里进入天堂的人拥有聪明之光。这就是为何当想到亚细亚，即亚洲时，一种像是在天堂南方的光就会流入。在古代和上古时代，教会在亚细亚，即亚洲，并延伸到那里的许多国家(参看《新耶路撒冷及其属天教义》247节所引用的《属天的奥秘》的内容)；“南方”表示聪明之光(参看《天堂与地狱》，141–153节，那里论述了天堂里的四个方位)。然而，“亚细亚或亚洲”在此不是指亚洲的居民，而是指所有拥有聪明的属灵之光，或也可说，处于源于良善的真理之人；因为那些处于源于良善的真理之人就拥有聪明的属灵之光；所有这样的人都构成主的教会。主的教会也存在于外邦人当中，尽管具体地存在于认识主并阅读圣言的地方(参看《天堂与地狱》，318–328；《新耶路撒冷及其属天教义》，244, 246节)。
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