史威登堡神学著作
219.“我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席”表示主与他们,并他们与主结合。“进去与他一同坐席”表示主与他结合,由于结合必须是相互的,所以经上也说“他与我”。“进去坐席”表示结合,这一点从主设立的圣餐明显看出来;通过圣餐,主与那些听见祂的声音,也就是说,相信圣言的人实现同在,但与那些照圣言生活的人实现结合;照圣言生活,就是做悔改的工作,并相信主。经上提到“坐席”和“主的晚餐”,因为晚餐是在晚上或傍晚进行的,而“晚上或傍晚”表示教会的末期。因此,当主离开这个世界时,这时,教会的末期到来了,祂便与门徒一同坐席,设立了圣餐。“晚上或傍晚”表示旧教会的末期,“早晨”表示新教会的初期(可参看AR 151节)。
18.启1:4–6.约翰写信给亚细亚的七个教会:但愿恩典、平安归与你们,就是来自那昔在、今在、以后永在的和祂宝座眼前的七灵,并那忠信作见证的,从死里头生,为地上诸王元首的耶稣基督的。归于那爱我们,用自己的血洗去我们罪的;又使我们归向神和祂的父作王和祭司:但愿荣耀、权能归给祂,直到时代的时代。阿们!
“约翰”表示教义方面的主(19节);“写信给七个教会”表示给所有处于源于良善的真理,或源于仁的信之人(20节);“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人(21节);“但愿恩典、平安归与你们”表示真理和良善的快乐(22节);“就是来自那昔在、今在、以后永在的”表示来自那从永恒到永恒就是天堂和教会全部中的全部的(23节);“和七灵”表示天堂里的神性(24节);“祂宝座眼前的”表示同在和提供(25节)。
“耶稣基督的”表示来自神性人身方面的主(26节);“那忠信作见证的”表示天堂里的一切真理都来自祂(27节);“ 从死里头生的”表示天堂里的一切良善都来自祂(28节);“为地上诸王元首的”表示教会里源于良善的一切真理都来自祂(29节);“归于那爱我们,用自己的血洗去我们罪的”表示祂的爱,以及祂通过来自祂的真理而实现的重生(30节)。
“又使我们作王和祭司”表示我们从祂而在祂的属灵和属天国度(31节);“归向神和祂的父”表示神性真理和神性良善(32节);“但愿荣耀、权能归给祂,直到时代的时代”表示这些事物唯独来自祂,直到永远(33节);“阿们”表示神性确认(34节)。
目录章节
目录章节
目录章节